যৌন আত্মসংযমী পুরুষ কেন এত আকর্ষণীয়? ইসলামে দৃষ্টি সংযম, নফসের নিয়ন্ত্রণ, দাম্পত্যের বিশ্বস্ততা ও প্রকৃত পুরুষত্ব

যৌন আত্মসংযমী পুরুষ কেন এত আকর্ষণীয়? ইসলামে দৃষ্টি সংযম, নফসের নিয়ন্ত্রণ, দাম্পত্যের বিশ্বস্ততা ও প্রকৃত পুরুষত্ব

Sexually Disciplined Men Are Rare. And That’s Exactly Why They Are Attractive.

ইসলামে দৃষ্টি সংযম ও যৌন আত্মসংযম

পুরুষের চরিত্র, ইসলামে পরকীয়া, দাম্পত্য জীবনে বিশ্বস্ততা, নফসের নিয়ন্ত্রণ, তাকওয়া, স্বামীর দায়িত্ব, স্ত্রীর অধিকার, গায়রে মাহরাম, ইসলামে নারী-পুরুষের সম্পর্ক।

---

ভূমিকা: একজন পুরুষের প্রকৃত আকর্ষণ কোথায়?

একজন পুরুষের সুদর্শন চেহারা, অর্থ-সম্পদ, সামাজিক অবস্থান, সফলতা, দামি পোশাক, আকর্ষণীয় পারফিউম কিংবা সুন্দরভাবে কথা বলার দক্ষতা—এসবই তাকে অন্যের কাছে আকর্ষণীয় করে তুলতে পারে।

কিন্তু একজন পুরুষের প্রকৃত সৌন্দর্য কি শুধু তার বাহ্যিক অবয়বে?

একজন পুরুষের হাতে যদি অসংখ্য নারীর মনোযোগ পাওয়ার সুযোগ থাকে, তবুও তিনি যদি নিজের স্ত্রী ছাড়া অন্য কোনো নারীর প্রতি অনৈতিক আকর্ষণ প্রকাশ না করেন, গোপন সম্পর্ক তৈরি না করেন এবং নিজের দৃষ্টি ও প্রবৃত্তিকে নিয়ন্ত্রণ করেন, তাহলে তাঁর চরিত্রের একটি গুরুত্বপূর্ণ সৌন্দর্য প্রকাশ পায়।

যে পুরুষ জানেন, তাঁর স্ত্রী পাশে না থাকলেও আল্লাহ তাঁকে দেখছেন, তাঁর ব্যক্তিগত কথোপকথনও আল্লাহর অজানা নয়, তাঁর গোপন ইচ্ছাগুলোও আল্লাহ জানেন—সেই পুরুষের আত্মসংযমই প্রকৃত তাকওয়ার পরিচয়।

A man who can control his desires is far more admirable than a man who can attract a hundred women.

অর্থাৎ, যে পুরুষ নিজের কামনা-বাসনাকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারেন, তিনি শত নারীর মনোযোগ আকর্ষণ করতে সক্ষম পুরুষের চেয়েও অনেক বেশি প্রশংসনীয়।

ইসলামে পুরুষত্বের পরিচয় শুধু শক্তি, সম্পদ, কর্তৃত্ব কিংবা নারীদের আকর্ষণ করার ক্ষমতায় নয়; বরং নিজের নফসকে নিয়ন্ত্রণ করা, আল্লাহকে ভয় করা, আমানত রক্ষা করা এবং পরিবারের প্রতি দায়িত্বশীল হওয়ার মধ্যেও প্রকৃত পুরুষত্ব প্রকাশ পায়।

এই আলোচনায় আমরা কুরআন, সহিহ হাদিস এবং চার মাজহাবের ফিকহি দৃষ্টিভঙ্গির আলোকে বিষয়টি বিস্তারিত জানব।

১. যৌন আকাঙ্ক্ষা স্বাভাবিক, কিন্তু প্রবৃত্তির দাস হওয়া স্বাভাবিক নয়

প্রথমেই একটি বিষয় পরিষ্কার করা প্রয়োজন।

ইসলাম মানুষের স্বাভাবিক যৌন আকাঙ্ক্ষাকে অস্বীকার করে না। একজন পুরুষ সুন্দর কোনো নারীকে দেখে আকর্ষণ অনুভব করতে পারেন। একজন নারীও সুদর্শন পুরুষের প্রতি আকৃষ্ট হতে পারেন।

এটি মানুষের স্বাভাবিক প্রবৃত্তির অংশ।

আল্লাহ তাআলা মানুষের মধ্যে বিভিন্ন আকাঙ্ক্ষা সৃষ্টি করেছেন। এর মধ্যে নারী-পুরুষের প্রতি আকর্ষণও রয়েছে।

আল্লাহ বলেন:

আরবি:

﴿زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ۗ ذَٰلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ﴾

বাংলা অর্থ: মানুষের কাছে নারী, সন্তান, সোনা-রুপার স্তূপ, পছন্দের ঘোড়া, গবাদিপশু ও শস্যক্ষেত্রের প্রতি ভালোবাসাকে আকর্ষণীয় করে দেওয়া হয়েছে। এগুলো পার্থিব জীবনের ভোগ্যসামগ্রী। আর আল্লাহর কাছেই রয়েছে উত্তম প্রত্যাবর্তনস্থল।

—সূরা আলে ইমরান, ৩:১৪।

অর্থাৎ, আকর্ষণ ও কামনা মানুষের স্বভাবের অংশ। কিন্তু ইসলামের শিক্ষা হলো, মানুষ নিজের প্রবৃত্তিকে নিয়ন্ত্রণ করবে; প্রবৃত্তি যেন মানুষকে নিয়ন্ত্রণ না করে।

এখানেই একজন আত্মসংযমী মানুষের বিশেষত্ব।

Desire is natural, but discipline means your desires don’t get to make your decisions.

আপনি কাউকে সুন্দর মনে করতেই পারেন। কিন্তু তার অর্থ এই নয় যে তাঁকে অনুসরণ করতে হবে, তাঁর ছবিতে বারবার প্রতিক্রিয়া জানাতে হবে, ব্যক্তিগত বার্তা পাঠাতে হবে, ফ্লার্ট করতে হবে কিংবা নিজের বিবাহিত জীবনের বাইরে নতুন কোনো আবেগী সম্পর্ক তৈরি করতে হবে।

ইসলাম অনুভূতির অনিচ্ছাকৃত উদ্ভব এবং ইচ্ছাকৃতভাবে সেই অনুভূতিকে লালন করার মধ্যে পার্থক্য করে।

২. পুরুষদের জন্য আল্লাহর প্রথম নির্দেশ: দৃষ্টি সংযত করা

সূরা আন-নূরের ৩০ নম্বর আয়াতে আল্লাহ তাআলা সরাসরি মুমিন পুরুষদের উদ্দেশে দৃষ্টি সংযত রাখা এবং লজ্জাস্থান হেফাজতের নির্দেশ দিয়েছেন।

আল্লাহ বলেন:

আরবি:

﴿قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌۢ بِمَا يَصْنَعُونَ﴾

বাংলা অর্থ: মুমিন পুরুষদের বলুন, তারা যেন তাদের দৃষ্টিকে সংযত রাখে এবং তাদের লজ্জাস্থানের হেফাজত করে। এটাই তাদের জন্য অধিক পবিত্র। নিশ্চয়ই তারা যা করে, সে সম্পর্কে আল্লাহ সম্যক অবগত।

—সূরা আন-নূর, ২৪:৩০।

এই আয়াতের প্রতিটি অংশ অত্যন্ত তাৎপর্যপূর্ণ।

প্রথমত, আল্লাহ পুরুষদের দৃষ্টি সংযত করতে বলেছেন।

দ্বিতীয়ত, লজ্জাস্থান হেফাজতের নির্দেশ দিয়েছেন।

তৃতীয়ত, এই নির্দেশ পালনের মাধ্যমে আত্মিক পবিত্রতা অর্জনের কথা বলেছেন।

চতুর্থত, মনে করিয়ে দিয়েছেন, মানুষ যা কিছু করে আল্লাহ তা জানেন।

এখানে আল্লাহ বলেননি, স্ত্রী পাশে থাকলে দৃষ্টি সংযত করবে। স্ত্রী না থাকলে অন্য নারীদের দিকে তাকাতে পারবে—এমন কোনো ব্যতিক্রমও দেওয়া হয়নি।

বরং আল্লাহর নির্দেশটি ব্যক্তিগত তাকওয়ার সঙ্গে সম্পর্কিত।

আপনার স্ত্রী আপনাকে পর্যবেক্ষণ করবেন কি না, আপনার ফোন পরীক্ষা করবেন কি না, আপনার সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমের পাসওয়ার্ড জানবেন কি না—এসবের ওপর আপনার চরিত্র নির্ভর করতে পারে না।

Your wife is your partner, not your personal security guard.

আপনার তাকওয়া আপনার নিজের দায়িত্ব।

৩. শুধু পুরুষ নয়, নারীদেরও একই নৈতিক দায়িত্ব রয়েছে

ইসলাম দৃষ্টি সংযমের দায়িত্ব শুধু পুরুষদের ওপর চাপিয়ে দেয়নি। পুরুষদের নির্দেশ দেওয়ার পরের আয়াতেই নারীদের উদ্দেশে একই ধরনের নির্দেশ দেওয়া হয়েছে।

আল্লাহ তাআলা বলেন:

আরবি:

﴿وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۖ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ…﴾

বাংলা অর্থ: আর মুমিন নারীদের বলুন, তারা যেন তাদের দৃষ্টি সংযত রাখে, তাদের লজ্জাস্থানের হেফাজত করে এবং তাদের সৌন্দর্য প্রকাশ না করে, তবে যা স্বাভাবিকভাবে প্রকাশিত হয় তা ছাড়া। তারা যেন তাদের ওড়না বক্ষদেশের ওপর টেনে দেয় এবং তাদের স্বামীদের সামনে ছাড়া অন্যদের সামনে তাদের সৌন্দর্য প্রকাশ না করে…

—সূরা আন-নূর, ২৪:৩১।

এই আয়াত থেকে বোঝা যায়, নারী-পুরুষ উভয়ের জন্যই দৃষ্টি সংযম, পবিত্রতা এবং শালীনতা অপরিহার্য।

সুতরাং দাম্পত্য জীবনে বিশ্বস্ততা শুধু পুরুষের দায়িত্ব নয়; নারীরও দায়িত্ব।

কোনো নারী বিবাহিত হওয়ার পর অন্য পুরুষের কাছ থেকে অনৈতিক মনোযোগ খোঁজেন, গোপন প্রেমের সম্পর্ক তৈরি করেন, ফ্লার্ট করেন কিংবা নিজের স্বামীর অজান্তে আবেগী সম্পর্ক গড়ে তোলেন—সেটিও ইসলামের নৈতিক শিক্ষার পরিপন্থী।

Loyalty is not a male-only responsibility.

ইসলামের নৈতিক বিধান নারী ও পুরুষ উভয়ের জন্য।

৪. অনিচ্ছাকৃত প্রথম দৃষ্টি এবং ইচ্ছাকৃত দ্বিতীয় দৃষ্টির পার্থক্য

অনেকেই প্রশ্ন করেন, রাস্তায় চলতে গিয়ে কোনো সুন্দর নারীকে চোখে পড়লে কি গুনাহ হবে?

ইসলাম মানুষের অনিচ্ছাকৃত দৃষ্টিকে এবং ইচ্ছাকৃতভাবে তাকিয়ে থাকাকে এক করে দেখেনি।

জারীর ইবনে আবদুল্লাহ (রা.) বলেন:

আরবি:

عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنْ نَظَرِ الْفَجْأَةِ، فَأَمَرَنِي أَنْ أَصْرِفَ بَصَرِي.

বাংলা অর্থ: জারীর ইবনে আবদুল্লাহ (রা.) বলেন, আমি রাসুলুল্লাহ ﷺ-কে হঠাৎ পড়ে যাওয়া দৃষ্টি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি আমাকে আমার দৃষ্টি ফিরিয়ে নিতে নির্দেশ দিলেন।

—সহিহ মুসলিম, হাদিস: ২১৫৯।

আরেকটি বর্ণনায় আলী (রা.)-কে রাসুলুল্লাহ ﷺ বলেছেন:

আরবি:

يَا عَلِيُّ، لَا تُتْبِعِ النَّظْرَةَ النَّظْرَةَ، فَإِنَّ لَكَ الْأُولَى، وَلَيْسَتْ لَكَ الْآخِرَةُ.

বাংলা অর্থ: হে আলী! এক দৃষ্টির পর আরেক দৃষ্টি অনুসরণ করো না। প্রথম দৃষ্টি তোমার জন্য (অনিচ্ছাকৃত হওয়ার কারণে ক্ষমাযোগ্য), কিন্তু পরবর্তী দৃষ্টি তোমার জন্য নয়।

—সুনান আবু দাউদ, হাদিস: ২১৪৯; জামে আত-তিরমিজি, হাদিস: ২৭৭৭। হাদিসটি হাসান হিসেবে বর্ণিত।

অর্থাৎ, অনিচ্ছাকৃতভাবে চোখ পড়ে গেলে সঙ্গে সঙ্গে দৃষ্টি সরিয়ে নেওয়া উচিত। কিন্তু ইচ্ছাকৃতভাবে তাকিয়ে থাকা, বারবার দেখা, ছবি খুঁজে বের করা কিংবা আকর্ষণকে আরও বাড়িয়ে তোলা আত্মসংযমের পরিপন্থী।

এখানে একটি বিষয় মনে রাখা জরুরি: প্রথম দৃষ্টি বলতে ইচ্ছাকৃতভাবে তাকানো বা দীর্ঘক্ষণ পর্যবেক্ষণ করাকে বোঝানো হয়নি।

৫. চোখেরও জিনা রয়েছে: শুধু শারীরিক সম্পর্কই পাপ নয়

অনেক মানুষ মনে করেন, বিবাহিত অবস্থায় অন্য কোনো নারীর সঙ্গে শারীরিক সম্পর্কে জড়ালেই কেবল বিশ্বাসঘাতকতা বা জিনা হয়।

কিন্তু ইসলাম মানুষের দৃষ্টি, কথা, শ্রবণ এবং অন্তরের প্রবৃত্তির প্রতিও সতর্ক করেছে।

রাসুলুল্লাহ ﷺ বলেছেন:

আরবি:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:

«كُتِبَ عَلَى ابْنِ آدَمَ نَصِيبُهُ مِنَ الزِّنَا، مُدْرِكٌ ذَلِكَ لَا مَحَالَةَ، فَالْعَيْنَانِ زِنَاهُمَا النَّظَرُ، وَالْأُذُنَانِ زِنَاهُمَا الِاسْتِمَاعُ، وَاللِّسَانُ زِنَاهُ الْكَلَامُ، وَالْيَدُ زِنَاهَا الْبَطْشُ، وَالرِّجْلُ زِنَاهَا الْخُطَا، وَالْقَلْبُ يَهْوَى وَيَتَمَنَّى، وَيُصَدِّقُ ذَلِكَ الْفَرْجُ وَيُكَذِّبُهُ».

বাংলা অর্থ: আদম সন্তানের ওপর জিনার একটি অংশ নির্ধারিত রয়েছে, যা সে অবশ্যই কোনো না কোনোভাবে পাবে। দুই চোখের জিনা হলো তাকানো, দুই কানের জিনা হলো শোনা, জিহ্বার জিনা হলো কথা বলা, হাতের জিনা হলো স্পর্শ করা, পায়ের জিনা হলো হেঁটে যাওয়া। আর অন্তর কামনা করে ও আকাঙ্ক্ষা পোষণ করে। এরপর লজ্জাস্থান তা বাস্তবায়ন করে অথবা মিথ্যা প্রমাণিত করে।

—সহিহ মুসলিম, হাদিস: ২৬৫৭; সহিহ বুখারি, হাদিস: ৬২৪৩।

এই হাদিসের শিক্ষা অত্যন্ত গভীর।

এখানে চোখের জিনা, জিহ্বার জিনা, কানের জিনা এবং অন্তরের কামনার কথা এসেছে। অর্থাৎ, বড় ধরনের পাপের দিকে নিয়ে যেতে পারে এমন ছোট ছোট কাজ থেকেও সতর্ক থাকতে হবে।

তবে এখানে একটি গুরুত্বপূর্ণ ফিকহি পার্থক্য রয়েছে।

হাদিসে চোখ, কান ও জিহ্বার জিনাকে প্রকৃত শরয়ি জিনার সমপর্যায়ের শাস্তিযোগ্য অপরাধ বলা হয়নি। প্রকৃত জিনা এবং জিনার দিকে নিয়ে যাওয়া অঙ্গপ্রত্যঙ্গের পাপ এক বিষয় নয়। এগুলোর বিধান ও শাস্তি পৃথক।

কিন্তু এগুলোকে ছোট করে দেখারও সুযোগ নেই।

সুতরাং কোনো বিবাহিত পুরুষ যদি অন্য নারীর ছবি দেখে যৌন আনন্দ গ্রহণ করেন, উদ্দেশ্যপ্রণোদিতভাবে তাঁর সঙ্গে অশালীন কথাবার্তা বলেন, ফ্লার্ট করেন কিংবা গোপন সম্পর্ক গড়ে তোলেন, তাহলে শুধু এই যুক্তিতে নিজেকে নির্দোষ ভাবতে পারেন না যে তিনি শারীরিক সম্পর্ক করেননি।

৬. বিবাহিত পুরুষের সোশ্যাল মিডিয়া আচরণ: Just Friends বললেই কি সব বৈধ হয়ে যায়?

বর্তমান সময়ে সামাজিক যোগাযোগমাধ্যম মানুষের সম্পর্কের ধরন অনেক পরিবর্তন করেছে।

ফেসবুক, ইনস্টাগ্রাম, টিকটক, হোয়াটসঅ্যাপ, মেসেঞ্জার কিংবা অন্যান্য মাধ্যমে অপরিচিত নারী-পুরুষের সঙ্গে যোগাযোগ করা অত্যন্ত সহজ।

এখানে কিছু আচরণ বিশেষভাবে চিন্তার বিষয়:

• বিবাহিত হয়েও নিয়মিত অন্য নারীর ছবিতে রোমান্টিক ইঙ্গিতপূর্ণ হার্ট রিঅ্যাক্ট দেওয়া।
• উদ্দেশ্যপ্রণোদিতভাবে অপরিচিত নারীদের ইনবক্সে গিয়ে ব্যক্তিগত আলাপ শুরু করা।
• গভীর রাতে অপ্রয়োজনীয় ব্যক্তিগত কথোপকথন চালিয়ে যাওয়া।
• নিজের বিবাহিত পরিচয় গোপন করে অন্য নারীর কাছে নিজেকে অবিবাহিত বা আগ্রহী হিসেবে উপস্থাপন করা।
• সাবেক প্রেমিকার সঙ্গে এমন আবেগী সম্পর্ক বজায় রাখা, যা বর্তমান দাম্পত্য জীবনের প্রতি অবিশ্বস্ততা তৈরি করে।
• স্ত্রীর অনুপস্থিতিতে অন্য নারীর সঙ্গে রোমান্টিক বা যৌন ইঙ্গিতপূর্ণ কথাবার্তা বলা।
• নিজের স্ত্রীর অজান্তে এমন যোগাযোগ বজায় রাখা, যা প্রকাশ পেলে তাঁর বিশ্বাস ভেঙে যাবে।

এরপর কেউ কেউ বলেন:

‘আরে, আমরা তো শুধু বন্ধু!’

কিন্তু প্রশ্ন হলো, সব কথোপকথন কি সত্যিই নির্দোষ?

অবশ্যই নয়।

প্রত্যেক নারী-পুরুষের কথোপকথন হারাম নয়। কাজ, ব্যবসা, শিক্ষা, চিকিৎসা, প্রয়োজনীয় যোগাযোগ কিংবা বৈধ সামাজিক প্রয়োজনে নারী-পুরুষের মধ্যে কথা হতে পারে।

ইসলাম অপ্রয়োজনীয় কঠোরতা আরোপ করেনি।

কিন্তু যখন কথোপকথনের উদ্দেশ্য হয় যৌন উত্তেজনা, রোমান্টিক ঘনিষ্ঠতা, গোপন আবেগী সম্পর্ক কিংবা পরকীয়ার দিকে অগ্রসর হওয়া, তখন বিষয়টি আর সাধারণ বন্ধুত্বের মধ্যে সীমাবদ্ধ থাকে না।

আল্লাহ তাআলা বলেন:

আরবি:

﴿وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَىٰ ۖ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا﴾

বাংলা অর্থ: তোমরা জিনার কাছেও যেয়ো না। নিশ্চয়ই তা অশ্লীল কাজ এবং অত্যন্ত নিকৃষ্ট পথ।

—সূরা আল-ইসরা, ১৭:৩২।

লক্ষ করুন, আল্লাহ শুধু জিনা করতে নিষেধ করেননি; জিনার কাছেও যেতে নিষেধ করেছেন।

এখানে ‘কাছেও যেয়ো না’ কথাটির মধ্যে জিনার দিকে নিয়ে যেতে পারে এমন পথ ও উপায় থেকেও দূরে থাকার শিক্ষা রয়েছে।

সুতরাং গোপন প্রেম, উদ্দেশ্যপ্রণোদিত ফ্লার্ট, যৌন ইঙ্গিতপূর্ণ চ্যাট এবং অনৈতিক আবেগী সম্পর্ককে হালকা করে দেখার সুযোগ নেই।

তবে প্রত্যেক ব্যক্তিগত বার্তা, প্রত্যেক বন্ধুত্ব কিংবা প্রত্যেক গোপনীয় কথোপকথনকে স্বয়ংক্রিয়ভাবে জিনা বা শরয়ি খালওয়া বলা সঠিক নয়। বিষয়টির হুকুম নির্ভর করবে কথার বিষয়বস্তু, উদ্দেশ্য, পরিস্থিতি এবং সংশ্লিষ্ট শরয়ি বিধানের ওপর।

৭. একান্তে নারী-পুরুষের অবস্থান এবং ইসলামে খালওয়ার বিধান

রাসুলুল্লাহ ﷺ গায়রে মাহরাম নারী-পুরুষের নির্জন একান্ত অবস্থান সম্পর্কে সতর্ক করেছেন।

আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ ﷺ বলেছেন:

আরবি:

«لَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ».

বাংলা অর্থ: কোনো পুরুষ যেন কোনো নারীর সঙ্গে নির্জনে একান্তে অবস্থান না করে, তবে তার সঙ্গে মাহরাম থাকলে ভিন্ন কথা।

—সহিহ বুখারি, হাদিস: ৫২৩৩; সহিহ মুসলিম, হাদিস: ১৩৪১।

এই হাদিসে নারী-পুরুষের মধ্যে খালওয়া বা শরয়ি নিষিদ্ধ নির্জন অবস্থান থেকে বিরত থাকার নির্দেশ রয়েছে।

বর্তমান সময়ে অনেকে বাস্তবে নির্জনে না থেকেও অনলাইনে এমন ব্যক্তিগত সম্পর্ক গড়ে তোলেন, যা ধীরে ধীরে আবেগী ও যৌন ঘনিষ্ঠতায় পরিণত হয়।

এখানে শরয়ি খালওয়ার সংজ্ঞা এবং অনলাইন যোগাযোগের মধ্যে পার্থক্য বুঝতে হবে। শুধু ব্যক্তিগত মেসেজ চালাচালি হলেই তা সরাসরি ক্লাসিক্যাল ফিকহের পরিভাষায় খালওয়া হয়ে যায় না।

তবে অনলাইনে গোপন যৌন কথোপকথন, অশালীন ছবি আদান-প্রদান, প্রলোভনমূলক আলাপ কিংবা অনৈতিক সম্পর্ক তৈরি করা স্বতন্ত্রভাবে গুনাহের কারণ হতে পারে।

অর্থাৎ, প্রযুক্তি বদলালেও নৈতিক দায়িত্ব বদলায় না।

৮. স্ত্রীকে অন্য নারীর সঙ্গে প্রতিযোগিতা করতে বাধ্য করবেন না

একজন নারী যখন বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হন, তিনি শুধু একজন পুরুষের সঙ্গে বসবাস করার সিদ্ধান্ত নেন না; তিনি একটি নিরাপদ, সম্মানজনক এবং বিশ্বস্ত সম্পর্কের স্বপ্ন দেখেন।

তিনি চান এমন একজন জীবনসঙ্গী, যার কাছে তিনি সম্মানিত হবেন।

যেখানে তাঁকে প্রতিদিন অন্য নারীদের সঙ্গে প্রতিযোগিতা করতে হবে না।

যেখানে তাঁকে ভাবতে হবে না:

• আমি কি যথেষ্ট সুন্দর নই?
• আমার স্বামী কি অন্য নারীদের প্রতি বেশি আকৃষ্ট?
• আমার স্বামী কি গোপনে অন্য কারও সঙ্গে কথা বলেন?
• আমার স্বামী কি আমাকে শুধু দায়িত্ব হিসেবে দেখেন?
• তিনি কি অন্য নারীদের সাজানো ছবি দেখে আমার স্বাভাবিক সৌন্দর্যকে ছোট মনে করেন?

সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে অনেক সময় অতিরিক্ত সম্পাদিত ছবি, ফিল্টার, কৃত্রিম সৌন্দর্য এবং বাস্তবতার সঙ্গে অসামঞ্জস্যপূর্ণ শারীরিক উপস্থাপনা দেখা যায়।

এগুলো দেখে নিজের স্ত্রীর স্বাভাবিক সৌন্দর্যকে ছোট করে দেখা অন্যায়।

Your wife’s real body should never have to compete with someone’s digitally manufactured perfection.

আপনার স্ত্রী কোনো ইনস্টাগ্রাম ফিল্টার নন। তিনি একজন বাস্তব মানুষ।

তাঁর বয়স বাড়বে, চেহারায় পরিবর্তন আসবে, শরীরে পরিবর্তন আসবে। আপনার ক্ষেত্রেও একই বিষয় ঘটবে।

বিয়ে কোনো সৌন্দর্য প্রতিযোগিতা নয়।

বিয়ে একটি আমানত, দায়িত্ব, ভালোবাসা এবং পারস্পরিক অধিকার রক্ষার সম্পর্ক।

আল্লাহ তাআলা বলেন:

আরবি:

﴿وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ﴾

বাংলা অর্থ: আর তাঁর নিদর্শনাবলির মধ্যে রয়েছে যে, তিনি তোমাদের জন্য তোমাদের মধ্য থেকেই স্ত্রীদের সৃষ্টি করেছেন, যাতে তোমরা তাদের কাছে প্রশান্তি লাভ করো। আর তিনি তোমাদের মধ্যে ভালোবাসা ও দয়া সৃষ্টি করেছেন। নিশ্চয়ই এতে চিন্তাশীল সম্প্রদায়ের জন্য নিদর্শন রয়েছে।

—সূরা আর-রূম, ৩০:২১।

এই আয়াত থেকে বোঝা যায়, দাম্পত্য জীবনের অন্যতম উদ্দেশ্য হলো প্রশান্তি, ভালোবাসা ও রহমত প্রতিষ্ঠা করা।

স্ত্রীকে অন্য নারীর সঙ্গে তুলনা করে অপমান করা কিংবা তাঁর স্বাভাবিক সৌন্দর্যকে তুচ্ছ করা এই উদ্দেশ্যের সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়।

৯. রাসুলুল্লাহ ﷺ-এর কাছে উত্তম পুরুষ সেই, যে পরিবারের কাছে উত্তম

পুরুষের চরিত্রের প্রকৃত মূল্যায়ন শুধু বাইরের মানুষের সঙ্গে তাঁর আচরণ দিয়ে হয় না। নিজের পরিবারের সঙ্গে তাঁর ব্যবহারও অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।

রাসুলুল্লাহ ﷺ বলেছেন:

আরবি:

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:

«خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لِأَهْلِهِ، وَأَنَا خَيْرُكُمْ لِأَهْلِي».

বাংলা অর্থ: তোমাদের মধ্যে সেই ব্যক্তি সর্বোত্তম, যে তার পরিবারের কাছে সর্বোত্তম। আর আমি আমার পরিবারের কাছে তোমাদের মধ্যে সর্বোত্তম।

—জামে আত-তিরমিজি, হাদিস: ৩৮৯৫। ইমাম তিরমিজি হাদিসটিকে হাসান সহিহ বলেছেন।

এই হাদিসের আলোকে একজন পুরুষের উত্তম চরিত্রের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত:

১. স্ত্রীর প্রতি সম্মান ও ভালোবাসা প্রকাশ করা।

২. স্ত্রীর আবেগ ও অনুভূতিকে গুরুত্ব দেওয়া।

৩. অন্য নারীর সঙ্গে অনৈতিক সম্পর্ক থেকে দূরে থাকা।

৪. স্ত্রীর সঙ্গে প্রতারণা না করা।

৫. তাঁর অধিকার ও মর্যাদা রক্ষা করা।

৬. নিজের ভুল হলে ক্ষমা চাওয়া এবং সংশোধিত হওয়া।

৭. পরিবারের সঙ্গে সুন্দর আচরণ করা।

একজন পুরুষ বাইরে শত মানুষের কাছে ভালো মানুষ হিসেবে পরিচিত হতে পারেন। কিন্তু ঘরে ফিরে যদি তিনি স্ত্রীকে অবহেলা করেন, প্রতারণা করেন কিংবা তাঁর বিশ্বাস ভেঙে দেন, তাহলে তাঁর চরিত্রের একটি গুরুত্বপূর্ণ দিক অপূর্ণ থেকে যায়।

১০. স্বামী-স্ত্রীর সম্পর্ক শুধু দায়িত্ব নয়, বৈধ ভালোবাসা ও আকর্ষণেরও সম্পর্ক

যৌন আত্মসংযমের অর্থ এই নয় যে একজন পুরুষ নিজের স্ত্রীর প্রতি আকর্ষণ প্রকাশ করবেন না।

বরং ইসলাম স্বামী-স্ত্রীর বৈধ ভালোবাসা, ঘনিষ্ঠতা, সৌন্দর্য উপভোগ এবং পারস্পরিক আকর্ষণকে স্বীকৃতি দিয়েছে।

আল্লাহ তাআলা বলেন:

আরবি:

﴿هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ﴾

বাংলা অর্থ: তারা তোমাদের পোশাকস্বরূপ এবং তোমরা তাদের পোশাকস্বরূপ।

—সূরা আল-বাকারা, ২:১৮৭।

এই উপমার মধ্যে ঘনিষ্ঠতা, সুরক্ষা, আবরণ, প্রশান্তি এবং পারস্পরিক নির্ভরতার শিক্ষা রয়েছে।

একজন স্বামী তাঁর স্ত্রীর প্রতি ভালোবাসা প্রকাশ করবেন, তাঁর সৌন্দর্যের প্রশংসা করবেন, তাঁকে সময় দেবেন এবং তাঁর আবেগী ও শারীরিক চাহিদার প্রতি যত্নবান হবেন।

একইভাবে স্ত্রীরও স্বামীর প্রতি ভালোবাসা ও দায়িত্ব রয়েছে।

বাইরের অনৈতিক আকর্ষণ থেকে নিজেকে সংযত রাখা এবং নিজের বৈধ দাম্পত্য সম্পর্ককে সুন্দর রাখা পরস্পরবিরোধী নয়।

বরং একটি অন্যটিকে শক্তিশালী করে।

Discipline outside marriage can protect intimacy inside marriage.

১১. চার মাজহাবের আলোকে দৃষ্টি সংযম, কামনা ও গায়রে মাহরাম সম্পর্ক

ইসলামের চার প্রসিদ্ধ ফিকহি মাজহাব—হানাফি, মালিকি, শাফেয়ি ও হাম্বলি—সবগুলোতেই দৃষ্টি সংযম এবং যৌন পবিত্রতার গুরুত্ব স্বীকৃত।

তবে গায়রে মাহরাম নারীর চেহারা ও হাতের দিকে দৃষ্টি, প্রয়োজনীয় দৃষ্টি, ফিতনার আশঙ্কা এবং পরিস্থিতিভেদে কিছু শাখাগত মতপার্থক্য রয়েছে।

তাই চার মাজহাবের আলোচনাকে সঠিকভাবে বুঝতে হবে।

ক. হানাফি মাজহাব

হানাফি ফিকহে গায়রে মাহরাম নারীর প্রতি কামনাসহ দৃষ্টি দেওয়া নিষিদ্ধ। ফিতনার আশঙ্কা থাকলেও দৃষ্টি সংযত রাখা আবশ্যক।

প্রয়োজনীয় ক্ষেত্রে শরয়ি সীমার মধ্যে যোগাযোগের সুযোগ রয়েছে। কিন্তু কামনা, যৌন উত্তেজনা বা অনৈতিক উদ্দেশ্যে দৃষ্টি দেওয়া এবং সম্পর্ক গড়ে তোলা বৈধ নয়।

এ বিষয়ে হানাফি ফিকহের গুরুত্বপূর্ণ গ্রন্থ:

• রদ্দুল মুহতার, ইবনে আবিদীন।
• আল-হিদায়া, বুরহানুদ্দীন আল-মারগিনানি।

খ. মালিকি মাজহাব

মালিকি মাজহাবেও কামনাপূর্ণ দৃষ্টি নিষিদ্ধ। ফিতনা ও অনৈতিকতার আশঙ্কা থাকলে সংশ্লিষ্ট উপায় থেকেও দূরে থাকার নির্দেশ রয়েছে।

মালিকি ফিকহে অনৈতিকতার দিকে নিয়ে যায় এমন মাধ্যম বন্ধ করার বিষয়টি বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ।

এ বিষয়ে উল্লেখযোগ্য গ্রন্থ:

• আশ-শরহুল কাবীর, আদ-দারদীর।
• হাশিয়াতুদ দাসূকী।

গ. শাফেয়ি মাজহাব

শাফেয়ি মাজহাবে গায়রে মাহরাম নারীর প্রতি কামনাপূর্ণ দৃষ্টি নিষিদ্ধ। প্রয়োজনীয় শরয়ি ক্ষেত্রে যেমন বিবাহের উদ্দেশ্যে দেখা, সাক্ষ্য, চিকিৎসা ইত্যাদিতে নির্দিষ্ট শর্তে ছাড় রয়েছে।

এ বিষয়ে গুরুত্বপূর্ণ গ্রন্থ:

• আল-মাজমূ‘ শরহুল মুহাযযাব, ইমাম আন-নববী।
• মিনহাজুত তালিবীন, ইমাম আন-নববী।

ঘ. হাম্বলি মাজহাব

হাম্বলি মাজহাবেও কামনা বা ফিতনার আশঙ্কাসহ গায়রে মাহরাম নারীর প্রতি দৃষ্টি নিষিদ্ধ।

শরয়ি প্রয়োজনের ক্ষেত্রে শর্তসাপেক্ষে অনুমতির বিধান রয়েছে।

এ বিষয়ে গুরুত্বপূর্ণ গ্রন্থ:

• আল-মুগনী, ইবনে কুদামাহ।
• কাশশাফুল কিনা‘, আল-বুহূতী।

চার মাজহাবের অভিন্ন শিক্ষা

চার মাজহাবের আলোচনার সারকথা হলো:

১. হারাম দৃষ্টি থেকে বেঁচে থাকা জরুরি।

২. কামনাপূর্ণ দৃষ্টি বৈধ নয়।

৩. অশ্লীলতা ও ব্যভিচারের উপকরণ থেকে দূরে থাকা জরুরি।

৪. বৈধ প্রয়োজনের যোগাযোগকে অকারণে নিষিদ্ধ করা যাবে না।

৫. নারী-পুরুষের পারস্পরিক যোগাযোগে শালীনতা, প্রয়োজন ও শরয়ি সীমা বজায় রাখতে হবে।

বিশেষ দ্রষ্টব্য: চার মাজহাবের মধ্যে কিছু বিস্তারিত বিধানে পার্থক্য থাকলেও কামনাপূর্ণ হারাম দৃষ্টি নিষিদ্ধ হওয়ার মূলনীতি অভিন্ন। অনলাইন চ্যাট, সোশ্যাল মিডিয়ার রিঅ্যাকশন কিংবা আবেগী সম্পর্কের প্রত্যেকটি উদাহরণকে চার মাজহাবের নির্দিষ্ট কোনো পুরোনো ফিকহি পরিভাষার সঙ্গে হুবহু এক করে দেখানো উচিত নয়। এগুলোর হুকুম নির্ধারণে উদ্দেশ্য, বিষয়বস্তু ও পরিণতি বিবেচনা করতে হবে।

১২. ইজমা: জিনার নিষিদ্ধতা ও পবিত্রতা রক্ষার বিষয়ে মুসলিম উম্মাহর ঐকমত্য

ইসলামে জিনা হারাম হওয়ার বিষয়টি অত্যন্ত সুপ্রতিষ্ঠিত। মুসলিম উম্মাহর ফকিহদের মধ্যে জিনা হারাম হওয়ার বিষয়ে ইজমা রয়েছে।

আল্লাহ তাআলা বলেন:

আরবি:

﴿وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَىٰ ۖ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا﴾

—সূরা আল-ইসরা, ১৭:৩২।

এখানে শুধু জিনা নয়, জিনার দিকে নিয়ে যাওয়া পথ থেকেও সতর্ক করা হয়েছে।

একইভাবে শরয়ি খালওয়া নিষিদ্ধ হওয়ার ব্যাপারে সহিহ হাদিস সুস্পষ্ট।

তবে ইজমা দাবি করার ক্ষেত্রে সতর্কতা জরুরি। যেমন, প্রতিটি ব্যক্তিগত কথোপকথন, প্রতিটি বন্ধুত্ব, প্রতিটি অনলাইন যোগাযোগ কিংবা প্রতিটি আবেগী দুর্বলতার ওপর একই হুকুম আরোপ করে ইজমা দাবি করা যাবে না।

ইজমা হলো শরিয়তের নির্দিষ্ট কোনো বিধানে যোগ্য মুজতাহিদদের ঐকমত্য; এটি ব্যক্তিগত মতামতের সমার্থক নয়।

১৩. কিয়াস: আধুনিক প্রযুক্তির মাধ্যমে অনৈতিকতার দিকে অগ্রসর হওয়া

কিয়াস ইসলামী ফিকহের একটি গুরুত্বপূর্ণ দলিল। নতুন কোনো বিষয়ের বিধান নির্ধারণে মূল শরয়ি বিধানের কার্যকর কারণের সঙ্গে মিলিয়ে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা হয়।

বর্তমানে সামাজিক যোগাযোগমাধ্যম, অনলাইন মেসেজিং, ভিডিও কল, গোপন চ্যাট এবং ডিজিটাল যোগাযোগের অনেক বিষয় প্রাচীন ফিকহি গ্রন্থে বর্তমান প্রযুক্তির নামসহ আলোচিত হয়নি।

কিন্তু সেগুলোর উদ্দেশ্য ও পরিণতি বিশ্লেষণ করে শরয়ি নীতিমালা প্রয়োগ করা যায়।

উদাহরণস্বরূপ:

প্রথম উদাহরণ: কামনাপূর্ণ চ্যাট

কেউ যদি গায়রে মাহরাম নারীর সঙ্গে যৌন উত্তেজনাপূর্ণ কথা বলেন, তাহলে তা নিষিদ্ধ কথাবার্তা ও জিনার উপকরণের বিধানের অধীনে বিবেচিত হবে।

দ্বিতীয় উদাহরণ: গোপন রোমান্টিক সম্পর্ক

কোনো বিবাহিত পুরুষ যদি নিজের স্ত্রীর অজান্তে অন্য নারীর সঙ্গে প্রেমের সম্পর্ক তৈরি করেন, তাহলে এর মধ্যে মিথ্যা, প্রতারণা, অনৈতিক আবেগী ঘনিষ্ঠতা এবং শরয়ি সীমা লঙ্ঘনের উপাদান থাকতে পারে।

তৃতীয় উদাহরণ: অশ্লীল ছবি ও ভিডিও আদান-প্রদান

এ ধরনের কর্মকাণ্ডে দৃষ্টি সংযম, লজ্জাস্থান হেফাজত এবং পবিত্রতা রক্ষার বিধান লঙ্ঘিত হতে পারে।

চতুর্থ উদাহরণ: উদ্দেশ্যহীনভাবে নারীদের মনোযোগ আকর্ষণ করা

একজন বিবাহিত পুরুষ যদি নিয়মিত অপরিচিত নারীদের ইনবক্সে গিয়ে তাঁদের কাছ থেকে রোমান্টিক মনোযোগ পাওয়ার চেষ্টা করেন, তাহলে তাঁর নিয়ত ও কাজের প্রকৃতি বিচার করতে হবে।

এখানে ইসলামের একটি গুরুত্বপূর্ণ মূলনীতি প্রযোজ্য:

আরবি:

«الضَّرَرُ يُزَالُ».

অর্থ: ক্ষতি দূর করতে হবে।

আরেকটি বহুল ব্যবহৃত ফিকহি নীতি:

আরবি:

«الْوَسَائِلُ لَهَا أَحْكَامُ الْمَقَاصِدِ».

অর্থ: উপায়-উপকরণের বিধান অনেক ক্ষেত্রে উদ্দেশ্যের বিধানের সঙ্গে সম্পর্কিত।

এটি একটি ফিকহি নীতির সারকথা; প্রতিটি উপায় স্বয়ংক্রিয়ভাবে উদ্দেশ্যের একই হুকুম পাবে—এমন নয়। বরং শরয়ি দলিল, উদ্দেশ্য এবং কার্যকর কারণ বিবেচনা করে বিধান নির্ধারণ করতে হয়।

সুতরাং প্রযুক্তি ব্যবহার করে পাপের দিকে এগিয়ে যাওয়াকে শুধু আধুনিক যোগাযোগের অজুহাতে বৈধ বলা যায় না।

১৪. একজন পুরুষ কীভাবে নিজের নফসকে নিয়ন্ত্রণ করবেন?

যৌন আত্মসংযম শুধু একটি তাত্ত্বিক আলোচনা নয়। এটি বাস্তব জীবনে অনুশীলনের বিষয়।

রাসুলুল্লাহ ﷺ যুবকদের জন্য এ বিষয়ে একটি গুরুত্বপূর্ণ নির্দেশনা দিয়েছেন।

আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ ﷺ বলেছেন:

আরবি:

«يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ، مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ، فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ».

বাংলা অর্থ: হে যুবসমাজ! তোমাদের মধ্যে যে বিবাহের সামর্থ্য রাখে, সে যেন বিবাহ করে। কারণ এটি দৃষ্টি সংযত রাখতে এবং লজ্জাস্থান হেফাজত করতে অধিক সহায়ক। আর যে বিবাহের সামর্থ্য রাখে না, সে যেন রোজা রাখে। কারণ রোজা তার জন্য প্রবৃত্তি নিয়ন্ত্রণের উপায়।

—সহিহ বুখারি, হাদিস: ১৯০৫; সহিহ মুসলিম, হাদিস: ১৪০০।

এই হাদিসের আলোকে আত্মসংযমের কিছু বাস্তব উপায়:

১. দৃষ্টি নিয়ন্ত্রণ করুন।

সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে অপ্রয়োজনীয় ও যৌন উত্তেজনামূলক কনটেন্ট দেখা বন্ধ করুন।

২. অনৈতিক যোগাযোগ বন্ধ করুন।

যে ব্যক্তিগত কথোপকথন আপনাকে গুনাহের দিকে নিয়ে যাচ্ছে, সেটি বন্ধ করুন।

৩. নিজের নিয়ত পরীক্ষা করুন।

কোনো নারীকে মেসেজ দেওয়ার আগে নিজেকে প্রশ্ন করুন, এই যোগাযোগের প্রকৃত উদ্দেশ্য কী?

৪. রাতের অপ্রয়োজনীয় চ্যাট পরিহার করুন।

বিশেষত এমন ব্যক্তিগত কথোপকথন, যার কোনো বৈধ প্রয়োজন নেই এবং যা আবেগী বা যৌন ঘনিষ্ঠতা তৈরি করছে।

৫. রোজা রাখুন।

যাদের জন্য বিবাহ সম্ভব নয়, তাঁদের জন্য রাসুলুল্লাহ ﷺ রোজার পরামর্শ দিয়েছেন।

৬. সালাত ও কুরআনের সঙ্গে সম্পর্ক শক্তিশালী করুন।

নিয়মিত ইবাদত মানুষকে আল্লাহর স্মরণে রাখে এবং আত্মসংযমে সাহায্য করে।

৭. নিজের স্ত্রীর প্রতি ভালোবাসা প্রকাশ করুন।

দাম্পত্য জীবনে ভালোবাসা, সময়, যত্ন এবং বৈধ ঘনিষ্ঠতা বজায় রাখুন।

৮. আল্লাহর কাছে সাহায্য চান।

মানুষ নিজের শক্তিতে সব সময় প্রবৃত্তিকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারে না। তাই আল্লাহর সাহায্য কামনা করতে হবে।

১৫. স্ত্রী কি স্বামীর ফোন পরীক্ষা করবেন, নাকি স্বামী নিজেই বিশ্বস্ত থাকবেন?

দাম্পত্য জীবনে বিশ্বাস একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয়।

কোনো স্ত্রী যদি প্রতিদিন স্বামীর ফোন পরীক্ষা করতে বাধ্য হন, প্রতিটি মেসেজ নিয়ে সন্দেহ করেন কিংবা অন্য নারীদের সঙ্গে তাঁর যোগাযোগ পর্যবেক্ষণ করতে বাধ্য হন, তাহলে সম্পর্কের মধ্যে নিরাপত্তাহীনতা তৈরি হতে পারে।

একইভাবে স্বামীর ক্ষেত্রেও বিষয়টি প্রযোজ্য।

স্বামী-স্ত্রীর মধ্যে স্বচ্ছতা, পারস্পরিক বিশ্বাস এবং দায়িত্বশীলতা থাকা উচিত।

তবে এর অর্থ এই নয় যে দাম্পত্য জীবনে ব্যক্তিগত গোপনীয়তার কোনো অধিকার নেই, অথবা সন্দেহ হলেই অনুমতি ছাড়া ফোন তল্লাশি করা যাবে।

আল্লাহ তাআলা বলেন:

আরবি:

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا﴾

বাংলা অর্থ: হে মুমিনগণ! তোমরা অধিক ধারণা থেকে বেঁচে থাকো। নিশ্চয়ই কোনো কোনো ধারণা পাপ। আর তোমরা গোপন বিষয় অনুসন্ধান করো না এবং একে অপরের গীবত করো না।

—সূরা আল-হুজুরাত, ৪৯:১২।

অন্যদিকে স্বামী বা স্ত্রী যদি বাস্তবেই প্রতারণামূলক আচরণ করেন, তাহলে বিষয়টি এড়িয়ে যাওয়াও ঠিক নয়। প্রয়োজনে পারস্পরিক আলোচনা, বিশ্বস্ত মধ্যস্থতাকারী এবং শরয়ি পরামর্শ গ্রহণ করতে হবে।

দাম্পত্য জীবনের নিরাপত্তা শুধু পাসওয়ার্ড দিয়ে তৈরি হয় না; এটি তৈরি হয় তাকওয়া, দায়িত্বশীলতা এবং বিশ্বস্ততা দিয়ে।

১৬. একটি কঠিন আত্মসমালোচনার প্রশ্ন

প্রত্যেক বিবাহিত পুরুষের নিজের কাছে কয়েকটি প্রশ্ন করা উচিত।

১. আমার স্ত্রী যদি আমার সব ব্যক্তিগত কথোপকথন দেখতে পান, আমি কি স্বস্তি অনুভব করব?

২. আমার স্ত্রী যদি জানতে পারেন, আমি অনলাইনে কোন নারীদের মনোযোগ আকর্ষণ করার চেষ্টা করি, তাহলে কি আমি লজ্জিত হব?

৩. আমার স্ত্রী সামনে থাকলে যে কথাগুলো বলতে পারব না, তাঁর অনুপস্থিতিতে সেগুলো কেন বলি?

৪. আমার ফোনে এমন কোনো সম্পর্ক আছে কি, যা আমি স্ত্রীর কাছ থেকে লুকিয়ে রাখি?

৫. আমি কি নিজের স্ত্রীকে যথেষ্ট সময়, ভালোবাসা এবং সম্মান দিচ্ছি?

৬. আমি কি অন্য নারীদের সঙ্গে তুলনা করে নিজের স্ত্রীকে কষ্ট দিচ্ছি?

৭. আমি কি সত্যিই আল্লাহকে ভয় করি, নাকি শুধু মানুষের কাছে ভালো মানুষ হিসেবে পরিচিত থাকতে চাই?

একটি গুরুত্বপূর্ণ নৈতিক প্রশ্ন হলো:

If you need secrecy to protect a conversation, maybe you need to question that conversation.

তবে এটিও মনে রাখতে হবে, সব ব্যক্তিগত কথোপকথন গোপনীয় হলেই অনৈতিক নয়। চিকিৎসা, ব্যবসা, পারিবারিক সমস্যা, পেশাগত দায়িত্ব কিংবা অন্যের আমানতের কারণে বৈধ গোপনীয়তা থাকতে পারে।

মূল প্রশ্ন হলো, গোপনীয়তার উদ্দেশ্য কী এবং সেখানে কোনো শরয়ি সীমা লঙ্ঘিত হচ্ছে কি না।

১৭. তাকওয়া: মানুষ না দেখলেও আল্লাহ দেখেন

যৌন আত্মসংযমের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ভিত্তি হলো তাকওয়া।

কোনো পুরুষ তাঁর স্ত্রী, পরিবার কিংবা সমাজের সামনে খুব ধার্মিক আচরণ করতে পারেন। কিন্তু প্রকৃত তাকওয়ার পরীক্ষা অনেক সময় আসে তখন, যখন তিনি একা থাকেন এবং তাঁর সামনে গুনাহের সুযোগ উপস্থিত হয়।

তিনি যদি সেই সুযোগ থাকা সত্ত্বেও আল্লাহর ভয়ে নিজেকে বিরত রাখেন, তাহলে সেটিই তাঁর আত্মসংযমের গুরুত্বপূর্ণ পরিচয়।

আল্লাহ তাআলা বলেন:

আরবি:

﴿أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَىٰ﴾

বাংলা অর্থ: সে কি জানে না যে, আল্লাহ দেখছেন?

—সূরা আল-আলাক, ৯৬:১৪।

আরেক জায়গায় আল্লাহ বলেন:

আরবি:

﴿إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا﴾

বাংলা অর্থ: নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের ওপর সদা পর্যবেক্ষক।

—সূরা আন-নিসা, ৪:১।

মানুষের চোখ এড়িয়ে যাওয়া সম্ভব। স্ত্রীর কাছ থেকে কোনো বিষয় লুকানোও সম্ভব। সামাজিক পরিচিতির আড়ালে নিজের কাজ গোপন করাও সম্ভব।

কিন্তু আল্লাহর কাছ থেকে কিছুই গোপন করা সম্ভব নয়।

এ কারণেই একজন আত্মসংযমী পুরুষের কাছে একান্তে আল্লাহকে ভয় করা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।

১৮. পুরুষত্বের প্রকৃত সৌন্দর্য: সুযোগ থাকা সত্ত্বেও অন্যায় না করা

আজকের সমাজে অনেক সময় পুরুষত্বকে ভুলভাবে উপস্থাপন করা হয়।

কতজন নারী আপনাকে পছন্দ করেন, কতজন আপনার সঙ্গে কথা বলতে চান, কতজন আপনাকে অনুসরণ করেন, কতজন আপনার প্রতি আকৃষ্ট হন—এসব দিয়ে পুরুষের সাফল্য মাপা হয়।

কিন্তু ইসলাম আমাদের অন্য শিক্ষা দেয়।

একজন পুরুষের প্রকৃত শক্তি হলো নিজের নফসের ওপর নিয়ন্ত্রণ।

যে পুরুষ সুযোগ পেয়েও বিশ্বাসঘাতকতা করেন না, যে পুরুষ অন্য নারীর মনোযোগ পাওয়ার জন্য নিজের বিবাহিত পরিচয় গোপন করেন না, যে পুরুষ নিজের স্ত্রীর অনুপস্থিতিতেও তাঁর সম্মান রক্ষা করেন, যে পুরুষ নিজের কামনাকে হালাল সীমার মধ্যে রাখেন—তাঁর চরিত্র প্রশংসনীয়।

তিনি জানেন, সব আকর্ষণ গ্রহণ করতে হয় না।

সব প্রলোভনের উত্তর দিতে হয় না।

প্রত্যেক সুন্দর মুখের দিকে দ্বিতীয়বার তাকানোর প্রয়োজন নেই।

প্রত্যেক ব্যক্তিগত বার্তার উত্তর দিতে হয় না।

প্রত্যেক সুযোগ গ্রহণ করাও বুদ্ধিমানের কাজ নয়।

নিজের চরিত্র, পরিবার ও আখিরাত রক্ষা করার জন্য কখনো কখনো একটি মেসেজের উত্তর না দেওয়াই সবচেয়ে ভালো সিদ্ধান্ত।

---

১৯. যারা ইতিমধ্যে ভুল করেছেন, তাঁদের জন্য ইসলামের দরজা বন্ধ নয়

এই আলোচনার উদ্দেশ্য কাউকে অপমান করা নয়।

কোনো পুরুষ যদি ইতিমধ্যে অন্য নারীর সঙ্গে অনৈতিক সম্পর্কে জড়িয়ে থাকেন, গোপন চ্যাট করেন, অশালীন ছবি দেখেন কিংবা নিজের স্ত্রীর বিশ্বাস ভেঙে থাকেন, তাহলে তাঁর জন্য সংশোধনের দরজা খোলা রয়েছে।

আল্লাহর রহমত থেকে নিরাশ হওয়া যাবে না।

আল্লাহ তাআলা বলেন:

আরবি:

﴿قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾

বাংলা অর্থ: বলুন, হে আমার বান্দারা! যারা নিজেদের ওপর বাড়াবাড়ি করেছ, তোমরা আল্লাহর রহমত থেকে নিরাশ হয়ো না। নিশ্চয়ই আল্লাহ সমস্ত গুনাহ ক্ষমা করেন। নিশ্চয়ই তিনি অতি ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।

—সূরা আয-যুমার, ৩৯:৫৩।

তওবার জন্য প্রয়োজন:

১. গুনাহ অবিলম্বে ছেড়ে দেওয়া।

২. অতীতের ভুলের জন্য আন্তরিকভাবে অনুতপ্ত হওয়া।

৩. ভবিষ্যতে সেই গুনাহে ফিরে না যাওয়ার দৃঢ় সংকল্প করা।

৪. মানুষের অধিকার নষ্ট করে থাকলে তা যথাসম্ভব শরয়ি উপায়ে সংশোধন করা।

৫. আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করা এবং নেক আমল বৃদ্ধি করা।

দাম্পত্যে বিশ্বাস ভেঙে গেলে শুধু মুখে ক্ষমা চাওয়াই যথেষ্ট নয়। আচরণে পরিবর্তন, সততা এবং সময়ের মাধ্যমে আস্থা পুনর্গঠন করতে হয়।

২০. নারী-পুরুষ উভয়ের জন্য শেষ কথা

প্রিয় পুরুষেরা,

আপনাকে নিজের পুরুষত্ব প্রমাণ করার জন্য শত নারীর মনোযোগ প্রয়োজন নেই।

আপনার প্রয়োজন এমন চরিত্র, যা দিয়ে আপনি নিজের স্ত্রীকে সম্মান করতে পারবেন, নিজের পরিবারকে নিরাপত্তা দিতে পারবেন এবং আল্লাহর সামনে জবাবদিহির জন্য প্রস্তুত থাকতে পারবেন।

আপনি যদি বিবাহিত হন, তাহলে আপনার স্ত্রীর সঙ্গে করা অঙ্গীকারের মর্যাদা রক্ষা করুন।

আপনার স্ত্রী আপনার প্রতিদ্বন্দ্বী নন। তিনি আপনার জীবনসঙ্গী।

আপনার স্ত্রীর সৌন্দর্যকে অন্য নারীর সঙ্গে তুলনা করবেন না। তাঁর আবেগকে অবহেলা করবেন না। তাঁর বিশ্বাসকে দুর্বল করবেন না।

আর প্রিয় নারীরা,

আপনাদের প্রতিও একই আহ্বান। নিজের দৃষ্টি সংযত রাখুন, নিজের পবিত্রতা রক্ষা করুন এবং স্বামীর প্রতি বিশ্বস্ত থাকুন।

একটি সুন্দর দাম্পত্য সম্পর্ক একতরফা প্রচেষ্টায় তৈরি হয় না। এটি তৈরি হয় দুজন মানুষের পারস্পরিক সম্মান, ভালোবাসা, দায়িত্বশীলতা এবং আল্লাহভীতির মাধ্যমে।

The real flex isn’t how many women want you. The real flex is how faithfully you honour your commitments when nobody is watching.

প্রকৃত গৌরব হলো কতজন নারী আপনাকে পছন্দ করেন, তা নয়; বরং কেউ না দেখলেও আপনি কতটা বিশ্বস্ততার সঙ্গে নিজের অঙ্গীকার রক্ষা করেন, সেটিই আসল।

একজন পুরুষের সবচেয়ে সুন্দর পরিচয় হলো—তিনি ক্ষমতা থাকা সত্ত্বেও অন্যায় করেন না, সুযোগ থাকা সত্ত্বেও বিশ্বাসঘাতকতা করেন না এবং একান্তে থাকলেও আল্লাহকে ভয় করেন।

এটাই প্রকৃত আত্মসংযম।

এটাই প্রকৃত তাকওয়া।

এটাই সুন্দর চরিত্র।

সমাপনী দোয়া

আল্লাহ তাআলা আমাদের সবাইকে নফসের অনিষ্ট, হারাম দৃষ্টি, অবৈধ সম্পর্ক, প্রতারণা এবং সব ধরনের অশ্লীলতা থেকে হেফাজত করুন।

আমাদের দাম্পত্য জীবনে ভালোবাসা, বিশ্বস্ততা, রহমত ও প্রশান্তি দান করুন।

আমাদের এমন স্বামী ও স্ত্রী হওয়ার তাওফিক দিন, যাদের বিশ্বস্ততা মানুষের কাছে ধরা পড়ার ভয়ের কারণে নয়, বরং আল্লাহর প্রতি তাকওয়ার কারণে।

আরবি দোয়া:

اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ الْهُدَىٰ وَالتُّقَىٰ وَالْعَفَافَ وَالْغِنَىٰ.

বাংলা অর্থ: হে আল্লাহ! আমরা আপনার কাছে হেদায়েত, তাকওয়া, পবিত্রতা এবং অমুখাপেক্ষিতা প্রার্থনা করছি।

—সহিহ মুসলিম, হাদিস: ২৭২১।

আল্লাহ আমাদের পুরুষ ও নারী সবাইকে পবিত্র জীবনযাপনের তাওফিক দান করুন। আমাদের পরিবারগুলোকে ভালোবাসা, বিশ্বস্ততা ও ঈমানের ওপর প্রতিষ্ঠিত রাখুন।

آمِينَ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ।

আ-মিন, ইয়া রব্বাল আলামিন।

গুরুত্বপূর্ণ রেফারেন্স:

লেখাটিতে ব্যবহৃত প্রধান দলিলগুলোর উৎস:

• সূরা আন-নূর ২৪:৩০–৩১: পুরুষ ও নারীর দৃষ্টি সংযম। الآية 30 +1
• সূরা আল-ইসরা ১৭:৩২: জিনার কাছেও না যাওয়ার নির্দেশ। الآية 32
• সহিহ মুসলিম ২৬৫৭: চোখ, কান, জিহ্বা ও অন্তরের জিনা সম্পর্কিত হাদিস। مصدر: صحيح مسلم +1
• সহিহ বুখারি ১৯০৫ ও সহিহ মুসলিম ১৪০০: যুবকদের বিবাহ ও রোজার মাধ্যমে আত্মসংযম। الدرر السنية +1
• জামে আত-তিরমিজি ৩৮৯৫: পরিবারের কাছে উত্তম হওয়ার হাদিস। مصدر: صحيح الترمذي +1
• সহিহ বুখারি ৫২৩৩ ও সহিহ মুসলিম ১৩৪১: গায়রে মাহরামের সঙ্গে খালওয়া নিষিদ্ধ হওয়ার হাদিস। مصدر: صحيح البخاري +1

ইসলামে পুরুষের যৌন আত্মসংযম, দৃষ্টি সংযম, নফস নিয়ন্ত্রণ ও দাম্পত্য বিশ্বস্ততার গুরুত্ব জানুন। কুরআন, সহিহ হাদিস এবং চার মাজহাবের আলোকে প্রকৃত পুরুষত্ব ও তাকওয়ার আলোচনা।

আল্লাহ আমাদের সবাইকে উত্তম চরিত্র ও পবিত্র জীবন দান করুন। আমিন।